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關於自由這件小事
讀《笑傲江湖》和《逃避自由》有感
古人雲：大登科金榜題名，小登科洞房花燭。可見在中國傳統觀念裏🙌🏿，出人頭地、光耀門楣是大事，成家立業也是大事。而在21世紀的今天👩🏼🎨，高考💂🏼♂️、公考是大事，工作、買房是大事，結婚生子也是大事🏹。逐項排下來✌🏿，自由啊，原來是一件小事。
齊家😶、治國的思想傳統傳承千年，並不會輕易改變🌯。不關心國家大事的青年，不是好青年。可是🈯️，總有人不想躬耕於廟堂💫🙋♀️，想遊戲於江湖。
“江湖之遠”出自範仲淹《嶽陽樓記》——“居廟堂之高👩🏿🎤，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。”這裏的江湖👨👩👧，大概指民間🚮，因為其遠離政治中心🍎。僅以金庸先生的武俠小說為例🐸🏋🏿，其中有一部比較特殊，那就是《笑傲江湖》。
全書中無一字提及當時時代政治背景（有書迷從飲食器具推敲是明代，此不贅述），書中的江湖將正邪的對立推向了極致🫸🏽⬛️，亦將權威主義/獨裁主義描寫到了極致👃🏼。然而這本書的目的🏂，卻是為了摧毀所謂的正邪之分和權威主義。
一🟤、權威和自由
首先，我們來說是老少鹹宜的《西遊記》。
《西遊記》裏，沙僧因打碎王母的琉璃燈被貶下凡，終日受萬箭穿心之苦🚾💂🏽；小白龍因燒毀玉帝所賜夜明珠，被囚於鷹愁澗。由此可見，所謂權威是高於一切的👨🏽⚖️。因觸犯天家威嚴被罰，最後還得以護唐僧西天取經才能償還罪過🏨，得以自由🥊。在權威面前，哪有個性、人權及道理可言的。故而我也想不通♖，那書中的玉帝何以能受這萬年人間香火🧑🍼？
觸犯天庭威嚴的神仙不曾有好下場，而那些想吃唐僧肉的妖魔鬼怪更是十惡不赦的惡人👨🏻⚖️。可是啊，這取經途中處處有例外，各路神仙的親友、弟子、坐騎、愛寵下凡為妖只是：一時貪玩👬🏼。得出結論🚣♂️🤤，土生土長的妖怪必須消滅，而天生自帶強大背景光環的妖怪們，可都是要重返天庭和仙山修行的，孫大聖必須手下留情👩🏽🔧。否則，誤殺仙獸難成“正果”。
不知👨🏻🚀，束縛大聖的是“緊箍咒”還是“人情”👨🏿⚕️，又或是其他……
取經之路🎄，孫悟空由一只充滿野性向往自由的野猴子變為了知禮節曉法度的大聖👨🏻🎓，認同了自己曾經挑戰過無數次的禮法權威🧔🏼♂️🖱，這真是一出悲劇⤴️！
當然，唐僧西行取經之路阻礙重重🍍，十七年裏風餐露宿，虔誠的向佛禮佛之心令人動容🙎🏻♀️，西行取經才是全書的主線。所有，“守禮”與“反叛”只是延伸🤳🏼⛎。
弗洛姆在《逃避自由》一書中提出逃避自由這一概念，求之不得的自由為何要害怕🧖🏻♂️，為何要逃避？為什麽呢？
因為自由意味著你不屈從於權威，不依賴於權威，意味著你有思想🙆♀️、你個性鮮明，同時也意味著你將獨自面對來自他者的目光（善意或敵意），意味著你將千山獨行🎱。但是🚑，在很多時候多數人願意交出自己的自由，只為尋求現世的安穩。有時候依附於權威、屈從於權威，只是為了獲得一種安全感🕺🏿、庇護感、認同感🤌🏼。盡管他的獲得的安全感🗑、認同感只是一種假象🌡。
說到這裏，其實“害怕自由”與“機械趨同”有許多相似之處，機械趨同也是逃避的另一種方式。因為害怕自己的鶴立雞群被孤立🦸🏽，所以才想要和大多數一樣，哪怕大多數的理念自己並不認同，但也會暗示自己認同這樣的理念。
所以，當你放棄原則和立場的那一刻，其實你就失去了自由。
我提《西遊記》和談論自由🧎，當然是為了對比《笑傲江湖》👨🏼🔧🏊🏼♀️。
二、哪裏來的正邪之分🤳🏽，明明都是邪。
提起《笑傲江湖》，或許很多人第一個想到的會是令狐沖✬、任盈盈或東方不敗，但所謂的笑傲江湖，其實來自兩個人🏌🏻♂️。那就是曲洋和劉正風🦐，有了他們才有《笑傲江湖》。一個是曲洋，一個是正風；一個行事詭異的大丈夫，一個正直不阿的真君子。用現代網絡語言來說🆖，此二人真實極具“CP感”，當然這是玩笑話。
這裏的江湖將正邪的對立推向極致💛，亦將正統的權獨裁推向極致。
在金庸先生筆下，魔教從來都不是真正的黑惡勢力。劉正風感慨與曲洋政協殊途🤌🏽，為世不容，曲洋卻道百年後二人皆歸黃土，正邪黑白又有何分別⛱。由兩人觀念上的差異，就知所謂正道仁義是如何殘害人心三觀的，然而恣意放任的魔教中人的卻難得地性情曠達。
人生得一知己🐍，死而無憾。為此🦝，曲洋脫離魔教，劉正風金盆洗手👨🏼🚒，原以為從此江海寄余生，豈料左盟主一紙令下，江湖夢碎🧔♂️。若兩人沒有身在江湖，想必結局又會不一樣😊，那麽罪魁禍首是“江湖”了？
非也👩🏼🏭♛！
所謂的正邪分明🧛🏻♂️，其實一點也不分明，而是門派之爭。
所謂正道，不過是為牟私利而打的幌子罷了🕞。劉正風寧願死，也不願和曲洋絕交，而曲洋在劉正風為難之際也冒死前來營救。音律只是橋梁👧🏻，兩人性情相投才是成為知己的重要因素🚴🏽♀️。這世上也只有這風光霽月、落拓不羈的兩個人，才配得上笑傲江湖吧。
可他們終被江湖所噬。
縱是悲劇，卻成全了我對“知己”這個名詞的向往。寧為玉碎不為瓦全。
三、笑傲江湖
人在江湖，應如魚在水中🦹🏽🪪，雖不能自由自在👳🏽♕，至少是一個可以隨心所往、快意恩仇的世界🏸。可笑，書中的江湖成了幫派林立的世界，充斥著勾心鬥角📺、教規教條的世界🐰。所以，誰認真就誰輸了🥖。
大盈若沖，其用無窮🦻🏼↩️。
令狐沖和任盈盈幾經離散👛，才知笑傲江湖才是心之所向。一個是華山派首徒，是活在教條裏的叛逆份子⭐️，真正的“江湖人”；一個是魔教聖姑，小小年紀令人聞風喪膽，行事果決、算無遺策🧝♀️，登高而呼萬人而應👰♂️，擁有一手遮天的本事。令狐沖生性豁達，豪邁瀟灑，不拘小節，可惜他身處囹圄🧰，所以他將註定親手打破這領域🤸🏽；任盈盈手握重權、可以最大限度地在江湖裏擁有個人自由，因而任盈盈最不像書中各路“江湖人”，卻又偏偏是一個真正的江湖人。她行事乖張不按常理出牌，這點不像正派人士；她有自己的世界，不盲目崇拜和屈從於東方不敗，這點她也不同於其他魔教人士。放在現代語境當中，任盈盈她是有獨立思想的。
任盈盈無疑是強大的，不管是精神層面，還是現實層面。
綠竹巷初出場，雅致的琴房🛠🕵🏿♀️、搖曳的幔簾中，只見一纖纖玉手翻開那笑傲江湖曲譜。隨著那修長的手指所流泄出來的音符🥨、真是醉人心弦！盈盈無疑是金庸筆下最懂愛的女子。她一步一步的侵略令狐沖的心🧛🏼♀️。從婆婆變成盈盈的的過程🚶🏻，讓令狐沖心理有了她👨🏻🦳。那一句🧑🏻🤝🧑🏻：我叫祖千秋他們傳言🎎🤵🏽，是要你…要你永遠留在我身邊…這是何等大膽的主動追求。想必，沒有一個男人聽到這樣的話不會心動的，此後她在令狐沖心理的影子更大了。
少林寺中的三場比試🍸，令狐沖在一番天人交戰後，放棄了重回華山與娶小師妹的夢，救出了盈盈。這時盈盈得到了令狐沖的人，但這還不夠。之後她包容他所愛🥓，做他想做的事🧑🏿🔬，幾乎可以說無私到沒有自己。但最後，她還是令狐沖的心。
從身在江湖，到遠離江湖，想必他們不會選擇一山水樂處從此歸隱，而是踏遍大江南北🙂↕️，因這世間的美景不為王侯將相而設🙍♂️，是為了神仙眷侶。當他們歷遍了人世滄桑🦶🏻🔁，仍攜手共生死、笑看風雲🪡🗣。
結語👱🏿♀️：
東方不敗🦦、左冷禪😑♿️、嶽不群等人🍴，都已身死人滅，看似江湖裏的“獨裁者”都已經消滅了🧑🏻💦，可誰又知道新的“獨裁者”不會再次滋生？《笑傲江湖》裏沒有摧毀權威和所謂的正邪之分，但是《笑傲江湖》這本書對二者是嗤之以鼻的。
圍繞令狐沖身邊發生的一切，正是表達了他和任盈盈對勾心鬥角的厭惡、對權威主義、獨裁主義的反抗、對世間名利的不屑🏹。既是自己所厭惡的東西🧚🏿♂️，何必去讓它來束縛自己。選擇自由，只不過是選擇了一條外物任意支配和宰割的人生道路。正如弗洛姆的結論，自由是自發的去愛別人，自發地去工作。
當然⚓️，前提是你擁有可以自由選擇的權利，和為這個選擇保駕護航的能力🐎。
